中原人們生活方式將有望趨向換代式人居
編輯:南陽樓市網(wǎng)
2005年04月21日08:43
來源:南陽樓市網(wǎng)
“這是一個時代的張揚,一座城市的驕傲,一種文化的復(fù)興!彪S著春光再度催綠中原,2005年,中原大地上的人們,把目光超越當(dāng)下的生活,定格于新的高度。
人、建筑、城市———從來都是一個被密切關(guān)注的話題———人與建筑的關(guān)系:建設(shè)與被建設(shè)、容納與被容納;建筑與城市的關(guān)系:建筑是城市的原子,城市是建筑的集體表象,有什么樣的建筑,就能塑造什么樣的城市,有什么樣的城市精神,必然賦予建筑什么樣的靈魂;而人,自從4000年之前步入城市文明,即是城市的創(chuàng)造者也是城市的受益者。
人創(chuàng)造城市,城市也創(chuàng)造人,建筑是城市與人的心靈對話空間。在鄭州,這座中原城市,能為人的生活創(chuàng)造什么樣的空間尺度?人,居于中原城市,又能夠企及何種境界?
回答這個問題,不僅需要眾多城市精英們思考,更需要城市的建筑者在實踐中為大眾創(chuàng)造有高度的建筑———一種被賦予提升生活價值、人生意義的居住空間。許多人對此問題進(jìn)行了富有思想深度的回應(yīng)。
換代式人居以人為本
“換代式人居,是一種基于以人為本,包涵現(xiàn)代城市發(fā)展和歷史文化淵源的,在從多方面提升居住空間層次,使居住者的生活發(fā)生本質(zhì)飛躍的現(xiàn)代居住理念!鼻迦A大學(xué)深圳設(shè)計院的專家如是闡述換代式人居。
隨著時代發(fā)展、社會進(jìn)步,坐鎮(zhèn)中國腹地的中原文化在經(jīng)濟(jì)實力不斷提高中獲得再度審視自身的契機,在建筑領(lǐng)域,不僅各種標(biāo)志性的新建筑拔地而起,更多關(guān)于傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊和現(xiàn)代居住文明的思考被注入城市規(guī)劃和人居建筑中。
同時,對于居住者而言,房子不再只是提供遮風(fēng)蔽雨的單純居住空間,更是一種具有精神意義的文化產(chǎn)品———融合自我品位和社會認(rèn)同的生活領(lǐng)地,房子不僅考慮到此時此地的形而下的生活,更考量了過往文化對當(dāng)下生活的影響,并且需要具有前瞻眼光,能夠長遠(yuǎn)地推動數(shù)十年生活價值,甚至能夠把這種價值賦予下一代,正所謂“文脈深處,宅以人傳”。
專家們一致認(rèn)為,“每一個具有城市觀、注重文化發(fā)展意識的地產(chǎn)發(fā)展商,有責(zé)任在建造住宅的同時,締造一種對居住者、對城市、對地區(qū)文化有重大意義的生活!奔磁f有的住宅手法與模式必須提升,上升到一個新的高度。響應(yīng)時代的召喚,在鄭州,一種新的居住體驗———換代式人居呼之而出!
換代式人居建筑新思維
“我們所追求的換代式人居,不僅從理論高度切合建筑專家的新思維,并在眾多方面進(jìn)行具體實踐,豐富了換代式人居理念的內(nèi)涵!彼歼_(dá)置業(yè)如是宣稱,僅僅在大河春天項目的產(chǎn)品創(chuàng)新?lián)Q代上,思達(dá)置業(yè)就做足了工夫。
比如大河春天擁有異常豐富的建筑形態(tài),囊括了多層、小高層和高層建筑等產(chǎn)品種類,讓消費者獲得多種自由選擇。喜歡親近大地的人,在可以選擇多層建筑中與大地親密接觸,崇尚公寓生活的人,可以在小高層挑到心滿意足的房子,視野廣闊者,更可獨上層樓,一覽眾生小。多樣的建筑形態(tài)改變了鄭州人對大型社區(qū)的認(rèn)識,海闊憑魚躍,天高任鳥飛,有識之士們在這里的生活必將海闊天空。
在產(chǎn)品種類之外,大河春天的建筑,更是一種傳統(tǒng)精神基石上的現(xiàn)代住宅。大河春天以傳統(tǒng)庭院建筑為規(guī)劃原點,庭院深深,亂紅依翠,猶如童年記憶中的舊居,充滿著傳統(tǒng)名仕生活理想,起居其中,有心者頗得“采菊東籬下,悠然見南山”之樂。
與庭院精神保持和諧的,是產(chǎn)品的現(xiàn)代規(guī)劃理念,大河春天的建筑規(guī)劃,不僅珍視院落里的平和帶來個人體驗,也追求人群在開放性建筑的互動。中原文化風(fēng)情街,猶如串起珠寶的絲帶一般,溝通了各個建筑,也讓生活在其中的人獲得了溝通,從而賦予社區(qū)與居住者更多的活力。
不論多樣化的建筑形態(tài)還是富有傳統(tǒng)韻味的庭院精神、抑或是注重溝通的現(xiàn)代居住理念,大河春天僅在產(chǎn)品換代這一項上,就取得了不俗的成就。也正因為如此,大河春天一期一經(jīng)推出,即受到市場熱烈追捧,開盤當(dāng)天上萬名鄭州人到場,爭相選購合心意的房子,甚至出現(xiàn)十多名客戶搶購?fù)惶讍挝坏幕鸨樾。這證明了思達(dá)置業(yè)的雄厚品牌實力、也充分說明了大河春天在消費者心目中的美好聲譽,更驗證了中原人對換代生活的希冀與熱望有多么熱切!
翰林郡換代人居典范
“大河春天一期在市場上的大獲成功,并未讓思達(dá)地產(chǎn)人自滿自足、固步自封,而讓我們更加貼近市場需求,更加專注于為高尚人士打造典范的換代式生活!彼歼_(dá)地產(chǎn)人這樣總結(jié)自己的成功經(jīng)驗,也確實做到了———2005年,大河春天二期·翰林郡隆重登場,用九大換代體驗給中原生活家們?nèi)碌恼鸷场?br>
思達(dá)地產(chǎn)人介紹,翰林郡對大河春天的換代式優(yōu)勢資源進(jìn)行重新整合,并加以巨大提升,形成了包括品牌換代、產(chǎn)品換代、教育換代、園林換代、社區(qū)換代、會所換代、物管換代、配套換代和價值換代等九大換代優(yōu)勢。九大換代優(yōu)勢,完全圍繞“文化”這一核心思想,營造人文的、物質(zhì)精神共同豐裕的、可持續(xù)發(fā)展的生活方式,故此大河春天二期獲得了翰林郡的美名———翰林,古代最高級的知識分子、無論文才、政略還是格調(diào)情趣皆高達(dá)世間一品;郡,古時最高規(guī)格的行政區(qū)劃單位。大河春天二期以翰林郡的名義出現(xiàn),包含了對中原傳統(tǒng)文化的重視、對項目規(guī)模的展示、對未來居住者的高度認(rèn)同!
翰林郡的面世,完全確立了大河春天作為中原首個真正的換代式住宅引領(lǐng)者的地位,成為鄭州人實現(xiàn)家園夢想的首選。
2005年,體驗換代式人居,像翰林郡一樣生活!
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